請(qǐng)問(wèn)下，合肥哪里有不錯(cuò)的古琴社？當(dāng)然是合肥復(fù)雅古琴社嘍。

老子說(shuō)：“大音希聲”，正聲應(yīng)“簡(jiǎn)靜”，靜才會(huì)有空靈渺遠(yuǎn)的空間感，才能有與萬(wàn)物合一的心靈體驗(yàn)。

莊子提出“平易恬淡”為人生理想?！捌揭滋竦瑒t憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧”。

唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅“可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的淡泊境界。

特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式。和雅、清淡是古琴標(biāo)榜和追求的審美情趣，弦外之音則是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。陶淵明“但識(shí)琴中趣”與白居易“愜心潛有情”就是這個(gè)道理。

合肥復(fù)雅古琴社以琴載道，致力專業(yè)的古琴教學(xué)。以琴為媒，推崇精致品味的士大夫意趣生活。古琴名師班現(xiàn)開(kāi)放招生。每周一個(gè)小時(shí)，去結(jié)交一個(gè)君子之器。不僅可以在這浮躁的世界，幫助我們保持一個(gè)平和的心態(tài)；更可以在我們失意彷徨時(shí)，尋找到內(nèi)心的力量！通過(guò)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)教學(xué)，逐步使琴友建構(gòu)對(duì)古琴文化的認(rèn)知，領(lǐng)會(huì)習(xí)琴的核心手法，學(xué)習(xí)古代琴譜的基礎(chǔ)知識(shí)，由此步入以琴養(yǎng)心之道。15105514641

古琴是古代士大夫階級(jí)的文玩，被稱為哲學(xué)的音樂(lè)、音樂(lè)的哲學(xué)，它完全獨(dú)立于中國(guó)樂(lè)器之外。如果抱著很強(qiáng)的功利目的去學(xué)習(xí)古琴，那就與古人的意圖相違背了。儒家推崇中和之美，平穩(wěn)節(jié)制、含蓄淡雅。道家倡導(dǎo)自然、清靜、無(wú)為、柔弱、和諧。文人逸士，以琴會(huì)友，覓知音，不競(jìng)不求，不炫技，不賣弄，遠(yuǎn)離名利紛擾，清修自?shī)省?/span>“故清者，大雅之原本，兩手如鸞鳳和鳴，不染纖 毫濁氣，必以貞靜宏遠(yuǎn)為度，從容婉轉(zhuǎn)”。

古琴音域?qū)拸V，音色幽美。古琴不僅高雅，且蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)文人、文化修養(yǎng)人士手中愛(ài)不釋手的樂(lè)器。